麒麟小说网 > 科幻小说 > 关于年的荒唐故事 > 正文 第七十七章
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    “哈哈哈,我以为是何等样人,原来是两个不伦不类不男不女的家伙,难道你们所宣传的佛教所修出来的都是尔等人才吗?哈哈哈。“那楚王好像还有点忍俊不禁的样子。

    ”哇呀呀呀。“那年心中着实气恼,正准备上前同那楚王论理,但是出乎意料的事情发生了,就见那慈航道人昂首挺胸跨前了一步,不卑不亢的说道:”阿弥陀佛,我二人本也中原人士,刚刚加入佛教半年有余,其实那佛教中人个个气宇轩昂,慈眉善目,着实可亲可敬,请大王再给我等十年时间,保证让你看到一个截然不同的我们。“

    ”偶,难道那佛教修行还可以改变人的相貌不成,不妨说来,让本王听听。“那楚王果真一本正经的洗耳恭听起来。

    ”人其实一生下来,他的长相大部分都是有父母的遗传基因所决定的,但是到了中年以后,他们的长相就能反映出他们成长过程中的一些心态了,贪婪的人是贪婪的嘴脸,凶狠霸道的人是凶狠霸道的嘴脸,常年的日积月累条件反射,到了中年以后就深深的刻在了脸上,佛说相由心生,就是这个道理,而佛教讲究的就是修心,所以诚心信佛修行的人,他们给人的感觉到是和蔼可亲一身正气的,因而有人说,每一个中老年人都要为自己的长相负责,是有一定的道理的。“那慈航道人真是一反常态,现在一改往日的忸怩作态,动不动就呈现的娇羞之状,而是侃侃而谈,并且是口齿清晰字正腔圆,不由得令年对他刮目相看。

    ”好像有点意思,那么你就给我好好的说说,你们的这个佛教到底是个什么样的东东好吧?“那楚王好像也来了兴趣。

    “当然可以。”就听那慈航道人继续说道:“从“佛教”的字面意义上来讲,顾名思义,佛教是佛陀的教育,也就是佛的教导、佛的教学、佛的教诲、佛的教法。其定义是:佛教是佛陀对于九法界众生至善、圆满,以达究竟解脱的教育。或者简单地说,佛教是佛陀关于宇宙人生真谛的至善、圆满的教育。

    佛教有三个极其重要的基本特征:

    第一个特征是教育。所以,佛教不是宗教,也不是哲学,佛教的道理、学问超越世间哲学。世间哲学很难用科学方法去证明,而佛法如同科学一样,可以去证明,每个人可以通过佛法修行,从自己内心处证明佛教的一切真理。大彻大悟的人观一切万法,如同人眼观看太阳一样真实、清楚、明亮。

    第二个特征是至善,是回归生命本源意义上的纯善、至善。所以,佛教也不是科学,科学没有善恶,科学是双刃剑。如果没有约束、放纵地利用科学知识,则会毁灭人类,毁灭地球。佛教与科学不存在根本性的矛盾,佛教包容科学、圆融科学。科学越发展,越证明佛法所揭示的宇宙人生的真相是正确的,科学在不断证明着佛法。

    第三个特征是圆满,也就是智慧圆满,没有缺憾。科学、世间哲学所揭示的客观规律是不圆满的,充满缺憾的。一个科学家曾说,人类所发现的科学知识如同圆的面积,而没有发现的科学真理则如同圆的周长,圆的面积越大,则周长越大,未知的领域越多。佛法就不一样,佛法所揭示的真理宇宙人生的真理是圆满无缺的终极真理。这令古今中外的大智慧者惊叹不已,仰望恭敬。

    佛是智慧和觉悟的意思,佛教是让人们成就究竟圆满的智慧,以达觉悟宇宙人生的教育。我们首先看这个“教”字。“教”是孝的文化,它由“孝”和“文”组成。“孝”是会意字;上面是“老”字头。下面是“子”字,意思为祖先与子孙的关系,即祖先与后代为一体,是一不是二,“孝”是没有代沟的,祖先代表过去,后代表示未来,过去还有过去,未来还有未来,过去无始,未来无终,无始无终,本是一体。它竖穷三际,横遍十方,尽虚空遍法界,整个宇宙不过是一个“孝”字的扩展。“教”是孝的文化,教我们做什么?古圣先贤们的经典著作都是教我们如何做人;而做人的第一步即是从孝做起。

    前面讲过佛教是佛陀的教育,教育我们做什么呢?它教育我们认识宇宙人生真理,教导我们如何把握自已,充实人生。教给我们人与人之间如何相处,夫妻、父子、朋友、家庭、单位如何能和谐美满,教给我们待人接物,持身处世,造命增福,修心养性等一糸列原理原则;教育我们断除迷惘烦恼,转迷成悟,离苦得乐以致自性回归净士,证入涅槃,叫我们知道生从何来,死向何去,为什么短暂的人生有这么多坎坷苦恼。

    它教导我们把形而上的道体与形而下的物象合而为一,明心见性,达一真法界,以至过活快乐,清净,安祥,自在的人生;它教导我们学习佛菩萨的伟大慈悲精神,以善法服利社会,以利他为正法指归,从而实现人性光辉的价值。

    所以佛教是至善圆满的教育,它包括了世间法和出世间法,其大无外,其小无内,竖穷三际,周遍河沙。”

    “好了好了,我见过吹牛的人,但是没见过你这么会吹的,可惜我不信你们这一套,不要说什么佛教,就是那百家争鸣中数一数二的儒家学说和道家学说我都不买账,我只相信实力,不论到任何时候都是靠实力说话,真所谓弱肉强食,只有用武力才能称霸天下。”那楚王真是豪气干云,好像颇有雄心壮志。

    “非也非也。”那年大概终于忍不住了,也想走上来插话了。

    “什么意思,难道我说的不对吗?”那楚王阴沉着脸问道。

    “俗话说得好,得人心者得天下,如果你真想一统天下的话,我建议你不但要信奉佛教,而且还要大力宣扬佛法“

    “放屁,你们的佛教宣扬的是不杀生,还不准吃鱼肉荤腥,如果那样的话,我们岂不是要要任人宰割,不吃鱼肉,我的士兵还怎么有力气上阵杀敌,你让我信奉佛教,我看你是居心不良,心怀叵测,留你们在这里,只会祸国殃民,来人呀,把他们推出去砍了。“

    还没等那年说完,那楚王就打断了年的说话,而且看样子火气还不小。手机用户请浏览m..biqushuo.阅读,更优质的阅读体验。