麒麟小说网 > 科幻小说 > 关于年的荒唐故事 > 正文 第四百四十三章也是毫无音讯
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    这位柏克森博士稍微停顿了一下又缓缓的说道:“我曾亲自见过一位长老,他瞑目安坐、不衣不食、不入不出、不起不卧达数月之久。而追随他的弟子,也达数百人之多。我闻讯后,带足干粮,好奇地仔细观察了近一个月。

    于是,我从欧洲带来的傲慢无礼而又无知的粗浊习气消除殆尽。

    我又曾于灵鹫山深处,得遇一位老者。他说:‘欧洲学者心量狭窄,不肯将其学术思想及研究所得传授给我们,以为这样可以使我们灵思、智慧僵化,从而灭我印度文化、灭我印度人种。他们那里知道,印度人的智慧、宝藏,远比欧洲学术思想丰富,要丰富千万倍!你不传授我,我也不传授给你。我们自有取之不竭、用之不尽的宝藏,自有不可思议的效果,这是你们所望尘莫及的。’

    老者又说:‘我今日让你增广眼界、开启信心,想带你到一个常人所不能到的处所,你想去吗?’我欣然同意。

    于是,我随老者直入山中。至一悬崖峭壁之前,老者用掌击崖三下,崖石应声裂开,成了一道大门。洞内一片漆。老者步入,我冒险跟进。

    行了几步,但觉光明渐起,心底清凉,沁人肺腑;快乐恬悦,得未曾有。

    在我四处张望间,一声巨响,崖石大门关闭。门虽已闭,但洞内光明依然。行一里许,到了一座广博、严净似乎无边无际的豪华巨宅。

    阶墙陈柱、门窗几榻,都是七宝彩石所成,富丽堂皇。建筑精雕细琢、巧夺天工、美轮美奂。宅中藏极多,有论天像、地体类的,有论天地人物、神识灵性、修证方法的……本本博大精深、玄微奥妙。拿欧美学术思想之大成就与之相比,简直黯然无光!

    我最感奇怪的是门关闭后,洞内又无火,光明从何处来呢?并且这光明使人不可言喻地心安自在。

    老者似乎又知我心中所想,道:‘你怀疑什么?这是我的净土,光明是我所发。你我宿世有师徒之缘。知你缘熟,今生当证圣果,特地来度你,启你信心。好了,你可以回去了!’

    石门自动开启,随之出洞。

    我至诚恭敬,启问老者是谁,回答说:‘你至仰光大金塔前,自誓出家,着袈裟、依沙门、做佛弟子,稍后自知,将来且更能相会。’说毕,隐身不见。

    这个时候,我在印度已住了三年,遵老者所嘱,赴缅甸仰光大金塔,绕行礼拜,自誓唱言:我柏克森,始从今日,归依佛陀,永不归依天神鬼物;

    我柏克森,始从今日,归依佛法,永不归依外道典籍;

    我柏克森,始从今日,归依佛僧,永不归依外道门徒、恶友邪党;

    我柏克森,始从今日,尽形寿,不杀生;

    我柏克森,始从今日,尽形寿,不偷盗;

    我柏克森,始从今日,尽形寿,不******我柏克森,始从今日,尽形寿,不妄语;

    我柏克森,始从今日,尽形寿,不饮酒;

    我柏克森,始从今日,尽形寿,日不二食、长坐不卧、不蓄须发、不积财宝。并遥礼灵鹫山老者为师,净除须发、圆顶赤足,披袈裟、持僧钵,村市乞食、山林宴坐。深信因果,护持戒行,勤行三十七道品。

    博士先生们,我已于禅定中证得初果阿罗汉,并蒙吾师授记、认证。师并说,不久我当证得四果阿罗汉。我现在已经知道,我的老师就是释尊十大弟子之一的大迦叶尊者。

    欧美人只知追求、享受,被事变物变之所左右,虽有外露智能却无观照之明,实可怜悯。所以,我回来就是希望诸位智能仁勇之士,能得闻佛法,共游无上真正之道。不久,我将返回吾师之净所,请各位珍惜此难得之人身,勿使空过。本人已出家为僧,请勿再称我博士,叫我柏克森比丘就好了。”

    (注:柏克森比丘在仰光出家,他的落发、乞食、宴坐、礼塔的照片,散见于东南亚、台湾、日本。又曾制成明信片流通。台湾基隆灵泉寺的善慧法师,就曾亲见过柏克森比丘)

    众博士听后,有马上表示接受的、有怀疑沉思的、也有面呈不悦而欲予强辩的。

    萨蒂尔博士说:“柏克森比丘,你似乎意犹未尽,可否将你自己的信、解、行、证,最简单扼要地介绍一下,特别是你所证得的真理。”

    柏克森道:“善哉!萨博士,汝问甚佳,我如实答。我之所修所证,是独到寂灭、究竟圆满的。所谓心行处灭、语言道断,这是无法用语言文字去形容表达的。无上甚深微妙的佛法,听后会令你犹如大旱遇甘霖、漂溺大海遇舟揖、暗见光明、森林迷路而获救、垂死病人遇救命特效药一般。

    佛法说:人人皆有佛性。人皆有‘从生至死,从死至生,生生不生,死死不死’而永恒存在的性身灵命。

    人,又会随着各自所造不同的业,得到不同的报。造不杀、不盗、不淫、不妄语的业,得生人天;造杀生、偷盗、***妄语等恶业,而堕为畜牲、饿鬼、地狱。善恶因果,报应不爽,丝毫不差。业果相续,业果不昧,无始无终。

    因此,造业受报而三世流转,在六道生生死死、轮回不息。宇宙间,世界无量、众生无尽,这就是人生也是宇宙真理。”

    天文学家欧拔说:“不对!我认为没有其它世界,也没有天仙鬼神。人死了就是死了,没有转生、没有轮回、也没有转世苦乐罪福报应!你说人生有永恒存在的生命,我不信!”

    柏克森说:“你是研究天文的,太空中的日、月、星辰及地球,你说是人世呢?还是天界?”

    欧拔回答说:“地球是人世,虚空诸星球是别一世界。”

    柏克森道:“宇宙是浩翰无穷的,人类的智慧对宇宙所知极为有限,极其不合理、不合科学的。按照佛法,没有无缘无故的,一切事与物必定有它的因、有它的缘。一切事物都是因缘所生的。如是因,如是果,善恶苦乐之报,绝对不虚。

    死后断灭,一切归于虚无,这种论调佛法斥为‘断灭空’,是恶见、邪见。万万不能有这样的邪知、邪见,绝对要放弃这样的思想,否则对自己有大害,不能得见真理。”

    法学博士亨利史诺说:“柏克森比丘,你说有前生后世、有转生罪福,我还是不能相信。我有个堂弟,自少与我最投契。他病危时,我曾嘱咐他:‘你无恶不作,必堕地狱无疑。你我至亲,我信任你,你若堕了地狱,一定要回来告诉我。’堂弟满口应承,不久命终。但至今三年了,却毫无消息。而且,也从未有死后堕地狱而回来报信的。因此,这种理论不足信。”

    柏克森笑道:“你是法学博士,甚有法律知识。譬如有人,在他国严重犯罪,被判重刑。犯人向法官求情,要求放他回国,告别亲友后再来受刑。博士,狱官会放他回来吗?不放他走,他又怎能回来报告呢?同样道理,你堂弟堕地狱,地狱的阎皇、鬼卒,又怎会无故放他回来报信呢?”

    伦理学博士艾格士发言:“比丘,我也有一至亲,一生笃善乐行,道德纯良、克己助人。他命危时,我嘱他:若得生天上,千万记得回来向我报告好消息。他也已死了多年,也是毫无音讯。”手机用户请浏览m..biqushuo.阅读,更优质的阅读体验。