麒麟小说网 > 科幻小说 > 关于年的荒唐故事 > 正文 第五十三章
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    举例就举例,那年也较了真,随口吟道:“窗前明月光。←百度搜索→x?阅ぁ屋.biqushuo.笔趣说”

    “快说快说,下面是什么?”那个同学催促道。

    “你妈脱光光”年是幂思苦想终于又挤出一句。

    “哈哈”几个同学笑的前仰后合,又催促道:“快点,快点。”

    年稍作沉思继续道:“你爸贼眼光。”

    在几个同学的嬉笑催促下,那年又大声补上一句,“吃你妈耳光。”

    “窗前明月光,你妈脱光光。你爸贼眼光,吃你妈耳光。”几个同学几番咀嚼,嬉笑声中,不觉来了兴致,其中有个提议道:“不妨我们也吟上几首。”

    “好啊好啊。”就听一人吟道:“好雨知时节,当春乃发生,随风潜入夜,润物细无声。”

    “好诗啊好诗。”见有人赞赏,那个同学仿佛更来了精神,细观眼前之美景,不觉脱口吟道:“窈窕一淑女,君子也好逑。”

    两句吟完,不觉僵立在那儿,再无下言,几个同学也是苦思良久,接不上去,这时其中一人高声喊道:“年哪,快补两句吧。”就听那年随口吟道:“求到了之后,两手赶快揉。”

    “混账!”一句骂声传来,不但那几个同学立马鸦雀无声,年也感到是魂飞魄散,因为这个声音正是那孔老夫子的声音,年抬眼一望,就见那孔老夫子一改往日之斯文相,两手叉腰,面孔红涨,怒眼圆瞪:“食色,性也,窈窕淑女,君子好逑,多么好的一句话,被你年活活糟蹋了,明天早上,你先到教室里的板上写一份公开检查,写的好拉到,写得不好,我立即将你逐出师门。”说完气冲冲的走了。

    没有办法,写吧,不就是一份检查嘛,我年要是连这一点文笔都没有的话,还出来混个鬼啊,对,要先打个腹稿,待到明早是一气呵成,让你孔老夫子瞧瞧也没白收了我年一场,我把你老夫子吹捧上天去,看你还怎么将我逐出师门。

    说到做到,那年在床上辗转反侧,苦思冥想,直到自己感到满意了,立马起来,跑到教室里,点亮了火把,找到半截粉笔,是刷刷点点,龙飞凤舞,一挥而就。

    “好,回去睡大觉去咯。”正在迷糊之中,就见有人将他推醒,年揉了揉惺忪的眼睛,见是同宿舍的一个同学,忙问何事,那个同学说道:“不好了,老师正在为你写的检查大发雷霆呢。”

    “不会吧,我的那份检查除了好话,还是好话,简直是把老师捧上了天,他怎么会生气呢?”

    其实那年本性不坏,而且确确实实也有点小聪明,见那老师孔子一改往日之谦谦君子的形象,年就感觉出孔老夫子最近肯定是遇到了什么不开心的事,既然老师心情不大好,那么,我就想办法哄哄你逗逗你,让你开心一笑,事情吗,也就能打发过去了。

    因此,年的这份检查在构思上就是多说一些恭维的话,来拍孔老夫子的马屁的,因为年知道,对于人来说,什么都没有马屁管用,可以说年的这份检查写的还是满有水平的,但是,就是因为里面有了几个错别字,意思就好象有点大相径庭了。为了让读者朋有望个仔细瞧的明白,我现在就将那年的这份检查原文抄录如下:

    检查

    昨天,我正与几个同学在郊外淫尸作乐,不知怎么老师就冒了出来,并对我等之行为大惊小怪,大呼小叫,大发雷霆,并责令我写检查,不就是一份检查吗,写就写呗。

    如果我的读者朋友当中有做老师的,再假设你就是那孔子,不知对年的这份检查的开篇会感觉如何,先不说此淫尸作乐与彼吟诗作乐在实际行为上有什么多大的差别,就是在那语气上也令孔子当时是只感到天昏地暗,眼前是金星乱冒,但似乎又是漆黒一团。

    还好,如果不是因为前面正好有个讲台来给他两手扶住的话,那孔老夫子就准备一屁股坐到地上算了。

    过了也不知多长时间,那老夫子总算回过神来,强迫自己一定要坚持住,看看这个家伙到底这份检查是怎么来检查的。

    俗话说得好,三岁看大七岁看老,想我们的老师是一个什么样的人呢,他怎么会为一些鸡毛蒜皮的小事而大动干戈呢,下面我就先给同学们讲一个老师小时候的故事。

    据说,孔子年少而好礼,有一年的秋天,乌云滚滚,寒风嗖嗖,落叶从树上纷纷飘下来,随风翻飞。这时,年少的孔丘正聚精会神的在窗下读,由于天气太冷,他又穿着单薄的衣服,不时地搓着手。坐在一旁的母亲心痛地说:“孩子。歇一会儿吧!”

    “好啊!”孔子答应着站起身,拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具),不声不响地出了屋门。

    母亲忙说:“孩子,外面风大,天又这么冷,眼看就要下雨了,你不要到院子里去玩了吧。”

    孔子一脸正色地回答:“不是啊,母亲,我这是在祭祀神灵,行大礼呢!”

    “你行大礼干什么呢?”母亲问他。“

    如果我现在不学好礼仪,长大就不知道怎么做人了。”

    母亲听了孔子的话,惊讶的说不出话来。在一个礼崩乐坏的年代,老师的举止确实是不同凡响的,其实我们的老师还是一个往往有很多独到见解的人,下面我再来给同学们讲两个最近发生在老师身上的小故事。

    鲁国有个规定,凡是到国外旅行去,看到有鲁国人在外国被卖为奴隶的,可以花钱把他赎出来,回到鲁国后,到国库去报帐,国库照付。

    孔子有一个学生,真的在国外看到有鲁国人被卖为奴隶了,他就把他赎出来。赎出来以后,他没到国库去报帐,别人都说这个人品格高尚。孔子知道后,大骂这个学生,说这个学生做错了。

    别人奇怪了,做好事嘛,又赎了人,又不去报帐,这不是好事吗?不是品格高尚吗?孔子说看问题不能这样看,他这个做法,实际上妨碍了更多的奴隶从鲁国人被赎出来。这个人回来后没有去报帐,将来别人看见做奴隶的鲁国人,本想赎他出来,又想,我赎了以后,如果去报帐,别人就要议论:以前某某人不报帐,你去报帐,你的品格不如他。这样,这个人就可能装作没看见,不去赎人了。所以,这个做法就妨碍了更多的鲁国奴隶被人家赎买出来,是有害的。

    还有一个故事:一个人掉到水里去了,孔子的一个学生跳下水去,把人救起来了,家属感谢他,给他一头牛,他就收了。别人就议论了:下水救人还要钱?孔子知道了,表扬这个学生,说这个学生做得对,这会使更多的落水人被救。因为救了人之后,人家给钱,是可以收的,于是再有人落水,就有人愿意去救。所以要看客观的效果。

    而且我们的老师在治学方面也是一个很好的表率,我再给大家讲一个孔子学习的故事:

    孔子在学习方面是很虚心,尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子,师襄子说“可以了”。

    孔子说:“我已经掌握了这个曲子的弹法,但未得其数”。

    又练了很多日子,师襄子又说“可以了,你已得其数”

    可是孔子仍说“不可以,未得其志”。

    又过了相当的时间,师襄子认为这回真的可以了,可是孔子仍然认为自己没有弹好这首乐曲,于是,反复的钻研,体会琴曲的内涵直到他看到文王的形象在乐曲中表现出来了,才罢休。

    他的精神深深的感动了师襄子,直到现在,孔子的名言“学而不厌,诲人不倦”仍是我们的座右铭。现在我们的老师又在修《诗》《》,订《礼》《乐》,序《周易》,作《春秋》。可见,我们的老师不但可称为伟大的思想家和教育家,而且,还可称得上是文学家,理论政治家,社会活动家,古文献整理家,是真正的儒家学派创始人,故此,我们的老师现在不仅仅是一个圣人,而且是圣人中的圣人,可称作“至圣”。

    看到这里,那孔老夫子早一扫脸上的怒气,不由感到鼻子发酸,眼框儿发红,几乎有眼泪呼之欲出,就随便用衣袖儿抹了抹,又情不自禁地継续往下看去。

    同学们哪,因此我建议我们大家应该把老师过去的一言一行都收集整理出来,再加上以后的都给它记录在案,绘编成册,姑且就命名叫《论语》,以传后世,让我们的老师不但现在就能毒领风骚,淫领时尚新潮流,而且流芳百世,千古流传。弟子年扣谢,口拜口拜。

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